ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΗ ΜΕΤΑΡΡΥΘΜΙΣΗ

1. Τι είναι η θρησκευτική Μεταρρύθμιση

Θρησκευτική Μεταρρύθμιση ονομάζεται η οργανωμένη κίνηση για την εξυγίανση (καθαρισμό) και αναμόρφωση του εκκλησιαστικού

βίου και των θεσμών της ρωμαιοκαθολικής εκκλησίας που περνούν κρίση στο τέλος του Μεσαίωνα. Συμπίπτει χρονικά με Αναγέννηση και Ανθρωπισμό.

2. Ποια τα Αίτια της Μεταρρύθμισης;

Α)Το χάσμα ανάμεσα στο λόγο του Ευαγγελίου και στην τακτική

που ακολουθούσε η ηγεσία της ρωμαιοκαθολικής εκκλησίας.(διαφθορά)

Β)Η εκμετάλλευση της αφέλειας και ευπιστίας των πιστών από την

Εκκλησία σχετικά με τη μεταθανάτια ζωή πουλώντας συγχωροχάρτια.

Γ) Η προκλητική πολυτέλεια του βίου των εκκλησιαστικών ηγετών.

Δ) Η επιβολή φόρων στους πιστούς από τους πάπες, για σκοπούς

άσχετους με την εκκλησία.

Ε) Η επιδίωξη των Γερμανών ηγεμόνων να απαλλαγούν από τη παπική

    επιρροή και η άσκηση πολιτικής εξουσίας από την εκκλησία.

στ) Η κοινωνική αθλιότητα και δυσαρέσκεια του γερμανικού πληθυσμού

ζ) Το πνεύμα της Αναγέννησης και του Ανθρωπισμού επιφέρει αλλαγές.

3. Ποια θεωρείται ως η αφορμή της Μεταρρύθμισης;

Ως αφορμή της Μεταρρύθμισης θεωρείται η έκδοση “συγχωροχαρτιών” από τον πάπα Λέοντα Ι' το Μέδικο και ο προκλητικός τρόπος διάθεσης τους στη Γερμανία από το μοναχό Τέτσελ. Ο μοναχός, θεολόγος Μαρτίνος Λούθηρος εξοργίστηκε με το γεγονός αυτό και το 1517 θυροκόλλησε στο ναό της Βιττεμβέργης τις 95 θέσεις του, δηλαδή επιχειρήματα με τα οποία καταδίκαζε τα συγχωροχάρτια.

Ο πάπας τον αφόρισε ( βούλα 1520) αλλά ο Λούθηρος έκαψε το έγγραφο  

5. Ποια η διδασκαλία του Λούθηρου(Λουθηρανισμός);

Η διδασκαλία του Λούθηρου διακήρυσσε τα εξής βασικά σημεία:

- Ο πάπας δεν έχει το δικαίωμα να παρέχει «συγχωροχάρτια».

- Η θεία Χάρη δεν εξαγοράζεται. Ο πάπας δεν είναι θεός.

- Η σωτηρία της ψυχής αποκτάται με πίστη και μετάνοια.

6. ΔΙΑΜΑΧΗ

Ο αυτοκράτορας Κάρολος Ε’, φοβούμενος τη διάσπαση του κράτους, αποκήρυξε το Λουθηρανισμό. Οι οπαδοί του διαμαρτυρήθηκαν και ονομάστηκαν έκτοτε διαμαρτυρόμενοι ή προτεστάντες.

Ακολούθησε σύρραξη ανάμεσα στον αυτοκρατορικό στρατό και τους προτεστάντες που έληξε με την Ειρήνη της Αυγούστας.

7. Ποια η σημασία και οι συνέπειες της «Ειρήνης της Αυγούστας»;

 Η σημασία της “Ειρήνης της Αυγούστας” είναι τεράστια γιατί:

-Αποφεύχθηκε ο εμφύλιος πόλεμος στη Γερμανία και

-Αναγνωρίστηκε ο Λουθηρανισμός ως νόμιμο δόγμα(όποιος ηγεμόνας ήθελε)

- Μειώθηκε το κύρος της Καθολικής Εκκλησίας και το γόητρο του Γερμανού αυτοκράτορα ενώ αυξήθηκε η δύναμη των Γερμανών ηγεμόνων.

- Συνεχίστηκε το μοίρασμα της Γερμανίας σε μικρά κρατίδια.

8. ΔΙΑΔΟΣΗ ΜΕΤΑΡΡΥΘΜΙΣΗΣ

Η μεταρρύθμιση διαδόθηκε και σε άλλες χώρες με παραλλαγές (καλβινιστές, αγγλικανοί). Εγκαινιάστηκε έτσι μια περίοδος θρησκευτικών συγκρούσεων με αποκορύφωμα τη σφαγή στο Παρίσι 2000 προτεσταντών ή καλβινιστών (Ουγενότων), τη νύκτα του Αγίου Βαρθολομαίου (24 Αυγούστου 1572).

Μετά από τραγικές δεκαετίες αποκαταστάθηκε η ειρήνη με το Διάταγμα της Νάντης, που επέτρεπε στους καλβινιστές να ασκούν τη λατρεία τους υπό όρους.

9.ΑΝΤΙΔΡΑΣΕΙΣ ΡΩΜΑΙΟΚΑΘΟΛΙΚΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ (ΑΝΤΙΜΕΤΑΡΡΥΘΜΙΣΗ)

 Αντιμεταρρύθμιση ονομάζουμε το σύνολο των μέτρων που πήρε η

Καθολική Εκκλησία για να αντιμετωπίσει αποτελεσματικά τη Μεταρρύθμιση, αλλά και για να αναμορφωθεί και να εξυγιανθεί η ίδια.

Τα μέτρα που πήρε η Καθολική Εκκλησία:

- Η αναδιοργάνωση της Ιερής εξέτασης.

- Η έκδοση “Καταλόγου Απαγορευμένων Βιβλίων.”

 - Η Σύγκληση της Συνόδου του Τρέντο ( Διατύπωση καθολικού δόγματος ).

- Η ανοικοδόμηση νέων επιβλητικών ναών (μπαρόκ)με πλούσιο διάκοσμο, για την προβολή της δύναμης και υπεροχής του καθολικού δόγματος.

- Ενίσχυση της λατρείας της Θεοτόκου.

10.. Ποιες οι συνέπειες της Μεταρρύθμισης και της Αντιμεταρρύθμισης;

- Πνευματική διαίρεση της Ευρώπης (Προτεσταντισμός στη Β. Ευρώπη- Καθολικισμός στη Ν. Ευρώπη)και η δημιουργία πολλών αιρέσεων.

- Τραγικοί θρησκευτικοί πόλεμοι.

ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΘΕΤΙΚΕΣ:

-Βελτίωση της θρησκευτικής ζωής.

- Με τη μετάφραση της Βίβλου σε εθνικές γλώσσες, ενισχύθηκε η εθνική λογοτεχνία και συνείδηση.

- Ανάπτυξη τεχνών και διάδοση παιδείας.